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由“芈”月传谈熊绎封子

作者:
SinaHistory
2016-01-06 16:33

标签:
芈月,熊绎,姓氏
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《芈月传》剧照

  (文/古社村夫)

  电视剧《芈月传》自开播之后就掀起了收视狂潮,且迅速成为了持续的热门话题,各种以芈月为切入点的文章纷至沓来,令人目不暇接。这部剧笔者未曾看过,不过由该剧衍生出来的一个问题却引起了笔者的兴趣,有鉴于此,笔者想也跟跟风,以此剧为切入点聊几个有趣的问题。

  芈姓与熊氏

  历史上的芈月叫做芈八子,她并不是楚国的公主。网上关于芈月其人的大多数文章都提到了这一点。而且这些文章也多有提及,“芈”表示楚国先祖的姓。但是有两个问题可能大多数文章都没有提及。

  第一个问题:既然楚国先祖姓芈,为什么历代楚国国君都不称芈姓而用熊氏?

  第二个问题:为什么历代楚国国君都用熊氏,而芈八子(芈月)却又用芈姓?

  两个问题的核心都是宗法制。西周建立之后,实行严格的宗法制。所谓宗法制,简单地说,一方面在家族继承方面实行严格的嫡长子继承制,这就是宗;另一方面,在政治结构方面,家族结构即是政权结构,家长就是最高统治者,在整个周王朝,周天子是最大的家长,也是周王朝最高的统治者。在诸侯国内部,国君是最大的家长,同时也是该诸侯国的最高统治者。宗法的表现可以概括为“别子为祖,继别为宗。”(《礼记·大传》)

  所谓别子,是与嫡长子相对而言的。诸侯和天子一样,世代由嫡长子继 位为君,只有嗣位之君才能世守祖庙。其他儿子地位卑于嫡长子,因而“自卑别于尊”(《仪礼·丧服》),称为别子。别子不敢祖诸侯,只能分出另立一系。这种 别子往往受封为卿大夫,领有封邑采地,他的后世即奉之为始祖。这就是“别子为祖”,郑玄注为:“别子谓公子若始来在此国者,后世以为祖也。”这个分出去的 别子又会有嫡子、庶子,同样也是世世代代以嫡长子为继承人,这一支就是直系大宗。“继别为宗”,这个“宗”就指大宗,郑玄注为:“别子之世適(適通嫡)也,族人尊之,谓之大宗,是宗子也。”《白虎通·宗族》也说:“宗者,尊也。为先祖主 者,为宗人之所尊。”别子的其余诸子,不能继别,应尊奉继别者为宗,相对而言,就是小宗。他们也是以嫡长子为嗣,这个嫡长子无权继别,但可继祢,称继称小 宗。祢,是已故父亲在宗庙中的神主。
  (声明:本文仅代表作者观点,不代表新浪网立场。)

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